Meu vício de amar...

Foste embora tão cedo naquela noite
E me deixaste só a remoer desejos
Numa solitude que fez aqui pernoite
E alojou-se em mim nesse ensejo.

Em pleno abandono de vida e solidão
Verifiquei meus tristes sentimentos
Revolvi-os e aprisionei-os com prontidão
Num lugar em mim que hoje é só lamento.

Pra que alimentar a chama desse amor
Se há entre nós um grande precipício
Será melhor matar agora essa grande dor
Que é mais forte e maior que o meu vício.

A Declaração dos Direitos Humanos e a Mulher

A Declaração dos Direitos Humanos e a Mulher


A luta das mulheres contra a discriminação, a violência e o preconceito ganha, cada vez mais, visibilidade e seguidores em cada canto do mundo. Entretanto, isso chegou ao ponto em que está, graças às mobilizações, aos estudos, às participações em assembléias e movimentos realizados nas escolas, nas universidades e nos sindicatos. Parece até que a mulher ouviu, dentro de suas angústias, o desejo expresso nos textos de grandes poetas e escritores, a exemplo de Clarice Lispector, neste pensamento:

“Pegue para você o que lhe pertence,
e o que lhe pertence é tudo aquilo
que sua vida exige”.

E a vida exige, sim, para a mulher, trabalho e participação; dignidade e respeito...
As diferenças jamais poderão funcionar como desigualdades, numa discriminação de gênero que coloca a mulher numa situação de subalternidade, oriunda de relações sociais que a subjugam a uma condição de elemento inferior ao homem. A mulher deve, por ser de direito, assumir seu espaço na sociedade, ao lado do homem. Não se está fazendo aqui uma apologia do “feminismo” que se contrapõe ao “machismo” de forma, muitas vezes, apaixonada. O que se pretende é que a mulher ocupe o espaço a que tem direito, assim como o homem tem o seu. O que não deve acontecer é que a mulher, no afã de crescer, tenha pretensões de subestimar o valor do homem e sua capacidade à frente de suas tarefas. Que suas diferenças biológicas não sejam empecilho para que ingressem em qualquer trabalho com dignidade e recebam salários justos na mesma proporção aos salários dos homens.
Os direitos das mulheres devem ser assegurados e isso tem sido a bandeira de luta de todas as mulheres trabalhadoras do mundo. A formação de novas consciências, novos valores devem estar presentes nas palestras em associações, sindicatos e universidades, fazendo pulsar em cada instituição o sentimento de solidariedade, respeito, justiça e dignidade na relação entre homens e mulheres.
Consagra-se o dia 10 de dezembro como o “Dia Internacional dos Direitos Humanos”. Foi nessa data, em 1948, que a Organização das Nações Unidas (ONU) adotou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, fazendo história no processo de reconstrução dos direitos humanos, claramente desrespeitados. Esse novo tempo foi pautado por um novo paradigma de justiça e dignidade humana. Esse é seu mais valoroso princípio.
Se formos buscar na história da humanidade, não é nova a idéia de os seres humanos buscarem suas liberdades individuais. Mas foi nos meados do século XX que houve uma regulação internacional, em resposta às atrocidades cometidas especialmente na 2ª Guerra Mundial, período negro da nossa história, onde imperou a lógica da destruição e o conceito de pessoas descartáveis, segundo historiadores. Os Direitos Humanos, então, passam a ser protegidos por um efetivo sistema internacional. Há 60 anos da ratificação, em 1948, do texto da Declaração Universal dos Direitos Humanos, a Anistia Internacional (AI), denuncia que muitos artigos presentes nesse texto não são cumpridos. Aliás, isso não é novidade para todos os cidadãos que vêem seus direitos negados e que assistem estarrecidos, a cenas chocantes de violência, de morte nas filas dos hospitais, de despejos de casas, de mulheres serem violentadas pelos próprios cônjuges e tantas outras...
Nesse Ensaio, entretanto, quero dar enfoque à violência de gênero, uma questão secular que ainda não se resolveu, apesar da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
A mulher sofre discriminação, toda vez que lhe restringe ou anula sua capacidade de sentir, pensar, opinar, decidir, com base na igualdade de direitos entre ela e o homem. Os direitos humanos e as liberdades inalienáveis também lhes são negados. Mas a mulher sofre mais a carga de discriminação, mormente no campo político, econômico e civil. Ainda se inclui nessa discriminação, a violência baseada no sexo. A mulher torna-se objeto de desejo e exploração do homem, banalizando sua aparência, seu corpo e machucando seus sentimentos e emoções. Tudo isso vem causar o que se pode chamar de mortificação da alma, pelos danos físico, sexual e psicológico à mulher.
A mulher tem o direito de ser livre, viver livre da violência, praticar sua religião e se manifestar politicamente, como prevê o artigo II da Declaração Universal dos Direitos Humanos:

“Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidas nessa Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, língua, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou qualquer outra condição”.

“Não te deixas destruir...
Ajuntando novas pedras e
Construindo novos poemas.
Recria tua vida,
Sempre,
Sempre... (Cora Coralina)

Nas palavras da saudosa poetisa Cora Coralina, encontra-se o sentimento de não se deixar entregar, mas se reerguer depois de cada insucesso. Com as pedras do caminho, aprender a viver a vida e encontrar em cada dificuldade a doce esperança de sempre se levantar... Isso faz da vida um recomeço...

O mundo do trabalho foi marcado por grandes mudanças, essencialmente nesse início do século XXI. As novas tecnologias e a globalização revolucionaram as indústrias, as organizações, provocando impactos na economia e na vida do trabalhador e, de modo gritante, na vida das mulheres que se vêem às voltas com jornada dupla de trabalho e, cada vez mais com salários menores.
Sente-se que a inserção feminina no mercado de trabalho foi significativa, ao se constatar que a mulher tem rompido barreiras e, extrapolando os muros das suas casas, chegam às fábricas, ao comércio, aos bancos, aos hospitais, às escolas, às empresas... O trabalho fora do lar está transformando as mulheres em parceiras do homem no orçamento doméstico. E o trabalho que elas assumem tem características variadas pela diversidade de funções que ocupam.
Em nível mundial, as mulheres correspondem à metade da população economicamente ativa. Todavia, há uma triste realidade por trás dessa participação feminina no mercado de trabalho. Nota-se que há uma subordinação ao poder masculino, ocupando-se as mulheres de tarefas menos qualificadas e remuneradas com salários inferiores. É no setor de serviços onde se encontra maior número de mulheres trabalhando. A ascensão a postos mais elevados demanda muito tempo e acontece muito pouco. Essa discriminação de gênero, de acordo com a PNAD (Pesquisa Nacional por Amostragem de Domicílio), 1999, os homens receberam 68,7% dos rendimentos em salário no ano de 1998, enquanto as mulheres receberam 31,3%. E as mulheres negras recebem em média a metade do que as brancas recebem, comprovando que a desigualdade tem profundo recorte de gênero e de raça. Esses são dados mais antigos, mas que não mudaram muito a partir daí.
Pelo que foi exposto, vê-se que não se cumpre o que dispõe o artigo XXIII da Declaração Universal dos Direitos Humanos:

Artigo XXIII:
1. Todo ser humano tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego.
2. Todo ser humano, sem nenhuma distinção, tem direito a igual remuneração por igual trabalho.
3. Todo ser humano que trabalha tem direito a uma remuneração justa e satisfatória, que lhe assegure, assim como a sua família, uma existência compatível com a dignidade humana e a que se acrescentarão, se necessário, outros meios de proteção social.
4. Todo ser humano tem direito a organizar sindicatos e a eles ingressar para proteção de seus interesses.

A Declaração Universal dos Direitos Humanos tem como seu fundamento maior a dignidade da pessoa humana, criada à imagem e semelhança de Deus, com prioridade sobre todas as demais criaturas desse mundo. Mena Azevedo

Poemeto

A chuva

A chuva descia
Cadenciada e teimosa
Como lágrimas do dia...
Que caíam exangue
Nesse mundo doente.

A poesia

Todo dia é dia de poesia
Da poesia que nasce tímida
E cresce, se avoluma e explode
Dentro do peito e da mente.

Para festejar a poesia
Não é preciso festa
Com música a espalhar
As idéias do poeta.

O poeta já vive embriagado
Dos versos que escreve
Já se veste de emoção
Porque sua vida é a poesia.

Para viver a poesia
Não é preciso alarde
Nem dizer que o poeta
É orgulhoso ou covarde.

O poeta é aquele
Que nasce com a poesia
Se teve ou não um amor
Se sofreu ou não uma dor.

Para escrever poesia
Não é preciso escrever
Grandes poemas líricos
Épicos ou grandes epopéias.

É preciso ao poeta amar
A Deus, a vida e o irmão
Amar alguém de verdade
E trazer no coração esse amor.

A poesia abre-se ao mundo
E mostra a cara do poeta
Que sonha, que ama, que se entrega
Que chora, que ri e que se inquieta.

A poesia também é um estado d’alma
Que vem à tona inesperadamente
Quando a felicidade explode no peito
Ou quando o amor morre de repente.

O Grito

É noite. Preciso sair...
Sair de mim para me encontrar
Sair em pensamento, levitar
Para retornar a sorrir, me encantar
Da própria vida que hoje é lamento...

Por que não dar vazão
Aos sentimentos sufocados
Que aprisionam a razão
No calabouço das máscaras
Que anestesiam sonhos encantados?

Um pedaço do meu ser reage
Nessa noite fria que me atiça ao vento
Que enrijece meu corpo em desalento
E os sentimentos que são energia pura
Soltam o grito de ânsia na noite escura...

E o grito de dor e liberdade
Parece romper das minhas entranhas
Resguardadas de todo mal e pecado...
E, na ânsia louca de realizar tal façanha
Solto o grito ao qual me via atado...

A espera

Esperar... Lamentar... Esperar...
Na espera há uma desvelada vontade
Visível no triste olhar e no lamento
Cujas palavras furam o pensamento
E se perdem ao som da saudade.

Na voz que chega há um clamor
Há esperança de um grande amor
Esquecido, perdido nas voltas
Que o tempo vai dando pela vida
Para deixá-la de alegria envolta
E enterrar uma existência sofrida.

Um grande amor que supere
As asperezas de um amor qualquer
Um puro e verdadeiro amor
Que seja o meu bem-me-quer
Que dê a minha vida sentido e cor
E seja anunciador da paz e da ternura
Será, então, minha tão sonhada ventura.

Que esse amor seja único
Fomentando afetos e carícias
Para fermentar uma união
De corpos e de alma
Capaz de apagar com o seu calor
As feridas invisíveis e secretas
Cobertas com faixas de dor
E cobri-las com as essências mais discretas.

Um amor que possa afagar
Com os sentimentos mais sublimes
O corpo alquebrado pelas palavras
Ditas sem calor e emoção...
Um amor que traga muita alegria
Para aquecer e deixar acesa no coração
A chama que sufocará a nostalgia
E fará renascer o afeto e a ternura
Numa relação mais doce e pura!

Que esse amor ideal
Suscite em cada amante
Contatos mais aconchegantes
Que o prazer seja, de fato, real
E permaneça infinitamente...
Mesmo nos dias menos encantados
Possa a alegria dos corpos abraçados
Espargir no ar sua magia docemente!
Para cantar com a lua e as estrelas
Um novo canto de amor e alegria!

Pé de romã - Prosperidade

A VIDA OCULTA NA MAÇONARIA


A Maçonaria é universal e, portanto, adogmática. Daí a razão principal da diversidade de seus ritos e tradições. Seu escopo principal é o aperfeiçoamento do homem, porém a este cabe, exclusivamente, a escolha dos métodos compatíveis com a sua natureza, para buscar a sua perfeição. Esses métodos podem ter cunho religioso, filosófico, artístico, científico ou outro qualquer. São todos os caminhos diferentes, porém iluminados por um único sol que é o do Bem, do Belo e do Verdadeiro ou na expressão de Cristo do Caminho, da Verdade e da Vida. O que poderia ser injustificável ou incompreensível é o ser humano fora de um desses caminhos, o que equivaleria dizer sem nenhum ideal a iluminar-lhe os passos ao longo de sua acidentada existência terrena.
A Instituição Maçônica tem sido tão mal interpretada e tão deslealmente atacada e perseguida ao longo de sua história! Cabe aos obreiros informar a todos que se trata de uma Ordem Multi-Secular que trabalha na formação, velada em alegorias e ilustrada por símbolos; é, antes de tudo, um vasto e milenar sistema filosófico que inclui a moral e o conhecimento mais profundo da vida individual e universal.
“O segredo da Maçonaria é inviolável por sua própria natureza, pois o maçon que o sabe, não o sabe por tê-lo adivinhado”. Ele não aprendeu de ninguém, ele o descobriu, à força de ir à Loja, de observar, de raciocinar, de deduzir. Uma vez chegando lá ele se abstém de revelar sua descoberta a quem quer que seja, ainda que a seu melhor amigo maçon, pois se ele não teve o talento de penetrar nesse segredo, ele não terá tampouco o talento de tirar partido do aprendizado oral do mesmo. Esse “segredo” será, pois, sempre um segredo.
Em sua consciência, cada maçon vive o segredo maçônico. Mesmo que o quisesse, ele não poderia revelá-lo, assim como não seria capaz de revelar seu ser profundo, o mistério de sua pessoa, pois as palavras para isso lhe fariam falta. Enfim, a vida maçônica é também um clima: a fraternidade maçônica está inserida num mundo moral e afetivo.
Como sabemos, as obediências maçônicas regulares proíbem toda ação e toda tomada de posição nos conflitos, nas controvérsias e nas lutas políticas ou outras no mundo. Marcando sua vontade de se consagrar intelectualmente a sua tarefa iniciática, elas recusam se pronunciar sobre causas, reivindicações, protestos por mais respeitáveis que sejam.
Abstendo-se de intervir onde não tem o que fazer, a Maçonaria Tradicional se recusa a se reunir a grupos de ação, de pressão, de informação de qualquer natureza aos partidos políticos ou às associações profissionais em suas intervenções na vida em sociedade.
A Maçonaria não espera nada do poder, a não ser a proteção dispensada a todos os cidadãos, em um regime de liberdade: direito de reunião e liberdade de consciência que são condições de base da existência de toda a organização maçônica. A Maçonaria é essencialmente uma sociedade educacional, que luta para ensinar a seus membros uma filosofia moral de vida.
A Maçonaria não deve ser utilizada por alguns como pretensa vantagem de posição social, ascendendo seus prestígios pessoais na comunidade ou ainda para atrair aqueles que já possuem prestígio social ou predominantemente político. Caráter, integridade pessoal, honestidade são essenciais para se progredir na Maçonaria.

A Maçonaria não deverá existir somente para proveito dos maçons. Ela deverá demonstrar que existe para proveito de todos, senão ela se encontrará ultrapassada pela marcha do tempo.
Se nós somos maçons capazes de transformar homens bons em melhores, teremos alcançado o nosso objetivo e esses homens melhores continuarão a liderar o mundo em busca de liberdade, autodeterminação e igualdade; se falharmos, toda a nossa caminhada como maçons terá sido em vão.
Que cada Loja se torne totalmente eficiente em seus trabalhos e que, caso alguém a visite, possa impressionar-se pelo labor e pela força de sua atmosfera magnética. Igualmente nossos membros devem tornar-se capazes de, quando visitarem outras Lojas do ponto de vista oculto, devem-se executar as cerimônias. Acima de tudo, devem levar consigo, por todas as partes, o forte magnetismo de um centro completamente harmonioso e a patente irradiação do amor fraternal.

Palestra proferida pelo Maçon, hoje já Mestre, Raimundo Bonfim Carvalho Leite, aos novos maçons, em reunião na Loja Maçônica Manoel Joaquim dos Santos Carvalho.